Lev Tolsztoj "Mindenki azzal foglalkozik, hogyan lehetne megváltoztatni a világot.."

Mindenki azzal foglalkozik, hogyan lehetne megváltoztatni a világot, de arra senki sem gondol, hogy önmagát változtassa meg.

Böjte Csaba: Hidak egymáshoz "A gyerek olyannak látja magát, amilyennek a te szemed tükre mutatja.."

A gyerek olyannak látja magát, amilyennek a te szemed tükre mutatja. De ez így van velünk, felnőttekkel is. Ha hazafelé egy pattanásos legényke csodálattal megbámulja a fiatal lánykát, az a hölgy kivirágzik. Van egy kolléganőm, egy idősebb hölgy, akinek a férje nagyon szépen tud bókolni, minden alkalmat megragad, hogy kedvesen megdicsérje a haját, a ruháját. A kolléganőm ilyenkor mindig azt mondja a férjének: te vén csacsi, hagyd már abba – de tudom, ha abbahagyná, szomorú lenne. Jólesik neki. Legalább tíz évvel megfiatalítja, hogy a férje állandóan udvarol neki. A meccsen a nagy, benga hokistáknak is jólesik, hogy a lelátón ezren üvöltik: mindent bele, hajrá, fog ez menni! Mindannyiunknak nagy szükségünk van arra, hogy drukkoljanak nekünk, hogy bátorítsanak, biztassanak, lelkesítsenek bennünket. Olyan nehéz volna ezt nap mint nap megadni egymásnak?

Müller Péter "Amit hétköznapi értelemben valóságnak nevezünk, az nem más, mint tudattalan tartalmaink sorssá válása.."

Amit hétköznapi értelemben valóságnak nevezünk, az nem más, mint tudattalan tartalmaink sorssá válása. Ezért mindabból, ami velünk történik, meg lehet látni, mi lakott bennünk. A megismerés nem egyéb, mint ráismerni önmagamra életem eseményeiben: azért ilyen az életem, mert belőlem született.

Pál Feri: A belénk égett múlt "Ha a fejlődésben már kicsit előrébb járunk, akkor képessé válhatunk arra.."

Ha a fejlődésben már kicsit előrébb járunk, akkor képessé válhatunk arra, hogy magunkat és a másikat is árnyaltan, több szempontból lássuk. Ez órási lépés a személyiségfejlődésben, és lehetünk akár negyven-, akár nyolcvanévesek, akkor se biztos, hogy itt tartunk. Ősz öregembereknél sem ritka, hogy komoly érzelmi megterhelés esetén a személyiségfejlődésnek egy alacsonyabb szintjére esnek vissza, és úgy szabadulnak meg a nyomástól, hogy 'én vagyok a jó, és te vagy a rossz, ezért most kitöltöm rajtad a haragomat'. Ha valaki az életében tapasztalt rosszal így tud csak bánni, ha nem tudja felülmúlni ezt a fekete-fehér gyermekkori mintát, akkor a megbocsátás számára lehetetlenné válik, vagy felszínes marad.

Feldmár András " Az önismeret az egy marhaság..."

Az önismeret az egy marhaság. Én arra jöttem rá, hogy, amit egy tükörből tudok meg magamról, vagy amit az érzelmeim, vagy gondolataim megvizsgálásából szedek ki, az mind triviális, vagy hamis ahhoz képest, amire akkor jövök rá, amikor különböző szituációkba kerülök, különböző helyzetekbe teszem magamat. Az igazi önismeret nekem az lenne, hogy menjünk csatába, vagy másszuk meg valamelyik hegyet, vagy menjünk el a Mesekörbe, és nézzük meg, hogy hogyan viselkedem váratlan, ismeretlen helyzetekben. Ebből ismerhetem meg magamat. Egy spártai fiú sem tudta meg magáról, hogy bátor-e vagy gyáva, amíg egy közelharc kellős közepében nem találta magát. Tehát minél többet teszem magamat váratlan és változatos helyzetekbe, annál kevésbé fogok izgulni, kipróbálom magamat, és végső soron mégiscsak gyarapodnak a tapasztalataim a világról és önmagamról. Bion azt tanácsolta a terapeutáknak, hogy még, ha egy páciens a százötvenhatodik órájára jön is, a terapeuta olyan tudatállapotba legyen, mintha akkor találkoznának először. Ennek a dolognak Bion a Zero State (0 állapot) nevet adta. Ezt kell gyakorolni, és ha ez igaz a másikra, akkor igaz önmagamra is. A másik sem és én sem arra valók vagyunk, hogy tudásunk legyen magunkról, hanem, hogy szeressük magunkat. A 0 állapot azt mondja, hogy nincsen más megismerés, csak a szeretet. A szeretet dinamikája az egyetlen lehetséges dinamika egymás felé, ezen az úton ismerjük meg egymást és önmagunkat. A Bibliában gyakran szerepel az, hogy megismerte, vagy tudta a feleségét, ez nem mást jelent, mint hogy szeretkezett vele. Nem megdugta, hanem szeretkezett vele. Nagy különbség.
A meséket használjuk kiindulópontként, mert a mesék archetipikus szimbólumrendszere mindannyiunk számára érthető. Mesekörnek (Ezüstrét, Aranyrét, Gyémántrét) nevezzük az önismereti csoportjainkat, hogy azok, akik belépnek, ne féljenek, hogy bátran kezdjenek el játszani velünk. A három rét "A barna tehén fia" című mesében Laci, a főszereplő próbatételeinek a színhelyei. A Mesekörben helyzetek, gyakorlatok, próbatételek vannak. Én utálom a különféle teóriákra felépített önismereti csoportokat, de értékelem azt, ami praktikus, ügyes kihívó, állásfoglalásra késztető csoport arra tanít, hogy az ember ügyes legyen Ezek a meseolvasások, gyakorlatok, játékok arra lesznek jók, hogy élő helyzetekben kipróbálják magukat a résztvevők, ezekben tenni-venni lehet, aztán mindenki mehet haza.